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標題: 揭秘:幫助朱棣奪嫡成就大業的高僧道衍 [打印本頁]

作者: louisbb0    時間: 2012-3-7 03:33 PM     標題: 揭秘:幫助朱棣奪嫡成就大業的高僧道衍

朱棣不甘心在北平做燕王,和几個兄弟覬覦著皇儲的位置。正在這時候,發生了一件大事,讓他遇上一個人,更激發了他奪嫡之心。那麼究竟是什麼大事呢?又是哪位貴人助他一臂之力呢?
  洪武十五年,也就是公元1382年,農歷八月十五那天,朱棣正在燕王府過中秋節呢,突然接到朝廷來的消息,京師里又出了一件大事。這一回可不是什麼大案,但確實是一件了不得的大事。原來是馬皇后于五天前病逝了。皇后病故,這在當時算得上是頭等大事了。朱棣不容猶豫,急忙起身上路,趕赴京師,去為馬皇后奔喪。

  前面說過了,朱棣本不是馬皇后所生,而是一位蒙古族女子碽氏所生。而且馬皇后實際上根本就未曾生育過。太子、秦王、晉王也都不是馬皇后所生,而是李淑妃所生;燕王、周王都是碽氏所生。但是盡管如此,從太子到周王,大家都說自己是馬皇后所生,朱棣也不例外,自認是馬皇后嫡子。這次馬皇后突然病逝,為表孝心,他匆匆上路,趕往京師奔喪。
  洪武十五年這一年,對于朱元璋來說,算是很不幸的一年。農歷五月,他剛剛死了皇長孫,過了三個月,皇后又病逝了。一年之內,兩件喪事。這時朱元璋也已經五十五歲了,在那個年代,五十五歲就已經算是個老人了,孫子夭折、妻子病逝對這樣一位老人的打擊是很沉重的。

  朱元璋跟馬皇后的感情非比一般。那是同舟與共的患難夫妻。馬皇后父母早喪,因為父母與紅巾軍將領郭子興有舊交,被郭子興收為養女。朱元璋投奔郭子興后,得到郭子興賞識,便把這個養女許配給了朱元璋。那時候朱元璋沾了老婆的光,算是夫以妻貴。從此馬氏一直隨夫在軍中。有一次,朱元璋惹怒了郭子興,被關了起來,不給飯吃。馬氏當然心疼,怎麼辦呢?連夜烙炊餅,又怕人發現,就偷偷揣在懷里,悄悄給朱元璋送去,結果胸前的肌膚都被燙傷了。朱元璋與群雄逐鹿天下的時候,馬氏就帶著婦女縫軍衣、做軍鞋,把自己的細軟拿出來犒賞有功的將士。總之,馬氏對朱元璋幫助極大。

  馬氏當了皇后以后,治理后宮的事情嚴而不苛,雖然出身不高貴,但真算得上德高望重,母儀天下(就是給天下的婦女做表率)了。據說,她經常勸朱元璋要保全功臣,莫要濫殺無辜。這次病危,她自知不治,不肯服藥,也不肯讓人祈福。因為她怕服藥、祈福如果不靈驗,自己死后朱元璋會怪罪用藥無效的御醫和那些祈福不靈的官員們。



  馬皇后的葬禮定在舊歷九月二十四日舉行。關于馬皇后入葬的事,還有這樣一個傳說。話說就在馬皇后要下葬的那天,突然下起了瓢潑大雨,雷聲隆隆,雨瀉如注,葬禮無法舉行,眼看入葬的時辰已到,朱元璋感到十分惱火。因為舉行葬禮的時間是預先選好的,那都是算好的吉時,所以相關的官員們就難辭其咎了。就在這個時候,一位高僧站了出來,他名叫宗泐,官為僧錄司左善事,也就是當時負責管理佛教事務的官員。他一看龍顏不悅,趕緊上前向朱元璋說出了四句偈語。偈語是和尚們常用的一種特殊的文体,跟詩差不多,但內容講的都是一些佛家的哲理。宗泐究竟說出了四句什麼偈語呢?他的話能不能緩解朱元璋的怒氣呢?



  原來宗泐說的四句偈語是這樣的:“雨落天垂淚,雷鳴地舉哀。西方諸佛子,齊送馬如來。”意思是說,今天下雨是因為老天落淚,打雷是因為大地悲哀。他把打雷下雨說成是天地齊哀,這樣一來,馬皇后就成為西方的真佛了。你看,西天諸佛今天都來為馬皇后這位真佛送行,真是天地動容啊。朱元璋聽了這段話,立刻轉怒為喜,于是馬皇后的葬禮便在雷雨交加之中舉行了。

  這個傳說是否屬實,現在很難考證。因為缺少當時南京的天氣情況記錄,不知道那天到底下沒下雨。但是宗泐是當時修養極高的僧侶,他不僅精通佛學,而且對于道家和儒家的經典也極有研究。遇到這樣急迫的情況,他用自己的大智慧緩解了當時的困境,也說不定真的有這麼一回事。

  在這次奔喪活動中,除了有關宗泐的傳說之外,還有一個跟高僧們相關的插曲。

  原來是朱棣和几個封藩在外的藩王,為了表示自己的孝心,向朱元璋提出一個要求——因為他們不可能長期在京城為馬皇后守喪,所以請求可否派几名高僧,分別隨他們前往封藩之地,為母后誦經祈福。這在當時是一種孝心的体現,當然很合朱元璋的心思。恰好當時就發生了馬皇后發喪過程中宗泐的那件事,于是朱元璋找來宗泐,交給他去辦理。宗泐除了請人選薦之外,自己也親自選定了三位高僧。其中的一位非比尋常的人物就安排給了燕王朱棣。



  這一天,朱棣在皇宮中得到內侍通報,說有位高僧求見,便讓人請了進來。當朱棣看到走進來的這位高僧時,不由吃了一驚。只見這位高僧,長著一對三角眼,樣子十分古怪,史書中形容這位高僧時,用了這樣四個字“形如病虎”。大家可以想象一下,這位和尚長得像一只得病的老虎,那該是一副什麼模樣呀?那一定是雖有病態卻依然不減百獸之王的氣勢!朱棣立刻被這位怪僧吸引住了。進來的這位和尚法名叫做道衍,是由僧錄司左善事宗泐親自選給朱棣的。

  有意思的是,兩個人雖然之前從未謀面,但相互卻都有一種一見如故的感覺。這應該就是一種緣分吧。在朱棣的眼中,這位怪僧不同尋常,心想一定能為今后所用;而在這位道衍和尚眼中,朱棣也不同于一般的藩王,不論氣質形象,都足以令人敬畏,日后必定是個明主。

  從這一刻起,兩個人便結下了不解之緣。這個不解之緣可不同于一般的緣分。他們兩個人的相見,命中注定了要改寫一段歷史。那麼他們是怎樣改寫歷史的呢?這一判斷又從何得來呢?這兩個人物的碰面是如此傳奇,那麼他們相見后都說了些什麼呢?

  有的史書是這樣描述他們初次見面的。道衍一見到朱棣,就對他說道:“大王若讓我隨您前往燕國,我一定給大王一頂白帽子戴。”這句話到底是什麼意思呀?要是碰上一個暈頭暈腦的藩王,也許還不明白道衍話中的含義。可朱棣那是何等人物,一聽就明白了,道衍的意思是說要幫助朱棣當皇帝。“給大王戴白帽子”,言下之意是要在“王”字上面加上一個“白”字,那不就變成“皇”字了嗎?所以說他的意思就是要幫著朱棣當皇帝。

  雖說是隱語,可難免傳出去讓人知道。這兩個人可也真夠大膽的!要知道這時朱元璋還在位,太子朱標也還在,他們就這麼堂而皇之地打起皇位繼承的主意,實在令人有些難以置信。但是這段記述,卻為諸多史書所載,甚至在像李贄那樣的大學者的著作中,也記述了這件事。如果這件事情是真的話,那就只有一種可能——當時諸王覬覦皇位,已經是公開的秘密。那麼道衍憑什麼就敢于打這樣的保票,說這樣的大話呢?他到底是個什麼樣的人物呢?這里我們還真得花一點時間,說說這位高僧了。



  高僧道衍

  這位道衍和尚的確是一個不同凡響的人物。他不是別人,他正是后來跟劉伯溫齊名、被傳說得神乎其神的明初兩大謀士之一的姚廣孝。就是他幫助朱棣奪取了皇位,成為朱棣奪位的第一功臣。不過這時他出家為僧,法名為道衍,“姚廣孝”這個名字是他幫助朱棣奪得天下后,朱棣讓他恢復姓氏,欽賜給他的名字。

  姚廣孝小的時候叫姚天禧,家住蘇州,祖父和父親兩代從醫。他自幼天資聰穎,對于祖傳醫术並不感興趣,總想干出一番事業來。有一天,他走在蘇州城的大街上,忽然看到行人騷動起來,紛紛避讓至路邊。姚廣孝從人群中望去,只見大街上過來一隊人馬,中間一個人被前呼后擁,好不威風。原來是元朝的僧官出行。他打心眼里羨慕,從此下定決心出家為僧。

  姚廣孝剃度出家是在元朝至正十二年,也就是公元1352年。要說也怪,這一年在中國歷史上發生了兩件十分巧合的事情。一件事就是姚廣孝出家,也就是在這一年,有一個和尚還俗投軍到了紅巾軍郭子興部下,這個和尚便是朱元璋。這兩個人,一個出家,一個還俗,偶然的兩件事,后來卻改變了歷史。

  姚廣孝出家后,不僅學佛,而且拜了當地一位有名的道士為師,向他學習陰陽术數之學,同時又研習兵法,再加上他自己在儒學上本來也有很深的造詣,所以他這個人博學而不迂闊,出世而不厭世,中年的時候就成為了一位兼通佛、道、儒的高僧。





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